Der Jasager und der Neinsager

Ich glaube, dass wir in der Welt drei Typen von Personen haben. Die, die nur „Ja“ sagen können, die, die nur „Nein“ sagen können, und die, die eine Gleichgewicht von beide sagen können. Die zwei Theaterstücke Bertolt Brechts illustrieren, was passiert würde, wenn man immer nur „Ja“ sagt, oder vielleicht „Tschüss“ sagen kann.

Die grundlegende Geschichte der Theaterstücke sind die gleiche; ein Lehrer hilft einen Knabe hilft seine Mutter, und dann der Sohn wurde auch krank in der Mittel einer Reise. In Jasager, immer sagt „Ja, ich kann. Ja, ich kann. Ja, ich kann.“ Dann ist es keine Überraschung, dass am Ende wurde der Knabe tot! Die Moral der Geschichte: Man muss lernen, wenn man „nein“ sagen soll. Es wäre eine gute Idee, nicht sich umzubringen.  

Der Unterschied von Neinsager ist, dass der Knabe an Räson nahm. Der Lehrer, der, in meiner Meinung, ein bisschen dumm ist, sagte immer, dass der Knabe nicht krank war, sondern müde vom Steigen. Ganz falsch! Stimmt es, dass er jung war aber nicht, dass er einfach oder dumm war. Eine Person weiß, wenn sie fühlt, dass sie sterben könnte.

Also, ich hatte gern die Theaterstücke. Der Reim klingt mir schön und die Idee ist interessant. Der Knabe war viele kluger in Neinsager, und der Lehrer störte mir in die beide.

Erinnern Sie sich: Sagen Sie nein (manchmal). 

Homosexualität in der Weimarer Republik

Im Jahr 1933 wurde das Travestielokal Eldorado
 in Berlin von den Nazis geschlosen.

Heutzutage glauben unsere Generation, dass die schwullesbische Bewegung was aber kürzlich ist. Auch glaubt sie, dass es hauptsächlich eine amerikanische Bewegung ist. Aber diese zwei Glauben stimmen nicht. Während der Zeit der Weimarer Republik kann man sehen, einen erste Blick auf die Bewegung das Schwulsein zu akzeptieren. Es ist wichtig zu bemerken, dass der 1920er Jahre, die eine wichtige Zeit der Freiheit war, auch sehr herausfordernd für das Schwulsein war. 

Eine bemerkenswerte Person der Weimarer Republik, die auch ein starker Aktivist war, ist Magnus Hirschfeld. Hirschfeld ist bekannt als ein „Pionier der Bewegung.“ Noch war „Unzucht unter Männer“ illegal, also Hirschfields Wirkung war, dass er in einer Gerichtsszene eine flammende Rede gegen den Paragrafen 175 hält, der die Regel gegen „Unzucht unter Männer“ beinhaltete.

Weiter gab es Zeitschriften, die die Absicht hatte, einen positive Bild von Schwulsein zu entwickeln. Eine populäre Zeitschrift war Die Insel mit 150.000 Exemplaren und war die auflagenstärkste Schrift der Szene. Die Insel wurde 1926 gegründet und hatte ihre Schließung 1933.

1933 signalisierte das Ende jeder und aller Mühe, schwule Gleichheit zu kämpfen. Es war das Jahr, wenn der Machtergreifung der Nazis geschah. Das klare Ende kam, wenn die Nazis mehr als 12.000 Bücher des Instituts für Sexualwissenschaften von Magnus Hirschfield verbrannt hatten.